谈起春天的和煦暖风，很多人自然而然会想起一个成语“惠风和畅”。是的，“惠风和畅”自从在王羲之《兰亭集序》“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅”中出现，千百年简直成了歌颂春风、春天的不可或缺的成语。4月7日，时在清明之后，恰又是王羲之所说的“暮春之初”，我们一家人虽不是“会于会稽山阴之兰亭”，却来到了会稽山阴之绍兴城，步着春天欢快的脚步来到了秋瑾故居。

秋瑾故居位于绍兴市越城区塔山南麓，坐北朝南，紧依塔山而筑。故居堂号名称和畅堂，目前悬挂的是李鸿梁先生的大字榜书，结字古朴宽纾、下笔遒劲有力，和秋瑾江海气势般的人生达到了密切吻合。堂起“和畅”，说明秋氏家人对这幢住宅曾经寄予了起居平安、生活和美的良好愿望。听听“和畅”二字，每天目睹“和畅堂”三言，潜移默化中给人以春风拂面的暖暖惬意。秋瑾的少女时代在“和畅”中浸润，和睦融洽的父子婆媳姑嫂关系，见证了秋瑾少女时代“和畅”快乐的美好时光。

故居共五进，第一进是门厅和西次间临时客房，第二进为三间平房加一楼一底房屋，是秋瑾居住、生活的房间，第三、四进为秋瑾母、兄等人的住处，第五进为秋家厨房。百年匆匆已过，但当你放慢脚步，走在这座老宅里时，仿佛古人不曾远去。门板上龟裂的木纹留有男女老少的手泽，闺中留有女儿的心语，家塾里留有孩童的“人之初”中国式童年特有的寂寞，灶爨之间留有一家人聚餐时的笑声洋溢。走在老宅里，你又仿佛是一台探赜索幽好奇的摄像头，总想在影像里刻画出当年作为女孩、女儿、妹妹的生活起居之秋瑾。那是邻居秋家的一个羞涩姑娘，“和畅”，是她和春风同样拥有的性品。

推开老宅的一扇旁门，跨过不高的门槛，我们慢慢地往宅子的纵深走去。静，静，这里早已没有秋家人的身影，但你总情不自禁地想到了秋瑾，他的父母、兄嫂、子侄。此时有风吹过，虽说满带着春的味道，可你总愿意相信这又是“秋”的气息不曾远去。

这不，一步一步居然走到了老宅的后花园了。闻鸡起舞、舞刀弄剑的承载标签之外，后花园何尝不也是莺歌燕语、家长里短的家居之乐所在呢？你看那节节青竹，高歌有节之时谁能否认竹笋作为老百姓盘中餐的鲜美呢？走在后花园里，我感到了春风的和畅与生活的善意。如果我们的生活时时处处有这样的春风满园，即使刚烈如秋瑾，恐怕也会如常人女子般毫不迟疑地去拥抱生活、春风的和美吧？否则，她要去争取什么、抗争什么呢？她不可能仅仅为了争取而争取、为了抗争而抗争，总是为了要让自己、世人过得好一些、生活得和美一些吧？对“寂寞清樽冷怀抱”这种折磨人的情境的厌弃，不正是对热烈和美生活的挽留和向往吗？对此，我深信不疑。

“秋风秋雨愁煞人”、“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”这是女侠对自己贴的标签，“千古巾帼英雄”那是他人的身后推许。一直以来，提起秋瑾仿佛就是在这种女侠自道、他人称道中打转，其实秋瑾的心里也有普通女子的烦恼忧愁， “一出江城百感生，论交谁可并汪伦？多情不若堤边柳，犹是依依远送人”、“寒风料峭侵窗户，垂帘懒向回廊步。月色入高楼，相思两处愁”，离情别思时秋瑾也是个平凡女子。

在春风微拂、秋家后花园摇曳的竹子间，我杜撰了“秋风和畅”，秋瑾应该拥有这样的和美生活。